Старообрядчество - История России в фотографиях

Добавить фотографии

Войти

Учредители съезда старообрядцев, 1890-е, г. Нижний Новгород. В центре – хлебопромышленник Николай Александрович Бугров.Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Типы старообрядцев, 1897 год, Российская империя, Нижегородская губ., Семеновский у.. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Шарновский скит. Группа старообрядцев, 1897 год, Нижегородская губ., Семеновский у.. Выставки «1905 год. Указ о веротерпимости», «Старообрядчество» с этим снимком.

Типы «семейских» (старообрядцев) в Забайкалье, 1909 - 1911, Забайкальская обл.. Семейские – старообрядцы, высланные правительством Российской империи в Забайкалье в XVIII веке при разделе Речи Посполитой. Получили от местных жителей название «семейские» ввиду их прихода большими семьями с имуществом, в отличие от одиноких каторжников.Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

«Одно из мест моления старообрядцев у озера Светлояра», 1909 - 1911, Нижегородская губ., оз. Светлояр. Стереопары «Жизнь и природа России». Из серии «В краях Заволжских – Приветлужских».Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Старообрядческая церковь и таежный поселок Черемхово на реке Чикой, 1909 - 1911, Восточная Сибирь, пос. Черемхово. Река в Забайкалье, правый приток Селенги. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Хлебопромышленник Николай Александрович Бугров, 1890-е, г. Нижний Новгород. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Портрет семьи Морозовых, 1890 - 1905. В центре стоит Савва Тимофеевич Морозов.Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Портрет русского коллекционера Петра Щукина, 1 января 1906 - 1 августа 1906. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Семья староверов Кузнецовых, 1909 год, г. Барнаул. Кузнецовы. Маленькая девочка – моя бабушка Евдокия Ивановна (Панкратова), отец- Иван Сергеевич с Прасковьей Ефимовной, дед- Сергей Никитович с Маврой.Фотография из архива Михаила Панкратова.Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Кочетков Родион Петрович с семьей в Риге, 1904 - 1905, г. Рига. На фото Родион Петрович Кочетков с Александрой Алексеевной Каревой и детьми, Аграфеной, Варварой, Александром и Федором. Старообрядцы. Родион Петрович работал на фарфоровом заводе С. М. Кузнецова в Дулево и в Риге.Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Семья старообрядцев Ребровых из Гуслиц, 1910 - 1920, Московская губ., Богородский у., Беззубовская вол., дер. Цаплино. На фото Домна Макаровна (сидит) с дочерью Александрой Ивановной Ребровой (стоит) и невесткой Ульяной Полуэктовной (сидит) и ее детьми, Елизаветой, Петром и Афанасием.Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Старообрядец Евпл Елисеевич Шибаев, управляющий фарфоровой фабрики С. М. Кузнецова в Риге и в Дулево, 1910 - 1920. Евпл Елисеевич Шибаев родился в августе 1871 года в старообрядческой семье крестьянина деревни Цаплино, что в Богородском уезде. 24 мая 1883 года в возрасте двенадцати лет Евпл Шибаев поступает мальчиком по разборке товара в так называемую «белую контору» Дулевской фабрики товарищества М.С. Кузнецова. Потом он переводится фактуристом на товарный стол, затем товарным конторщиком, в 1897 году становится помощником бухгалтера, а в 1903 году уже старшим бухгалтером. В 1914 году Евпл Елисеевич становится управляющим Рижской фабрики и переезжает в Ригу. В конце 1916 года Правление назначает его управляющим Дулевской фабрики. В феврале 1933 года Евпла Елисеевича арестовывают по обвинению во вредительской деятельности.Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Александр Гучков – председатель III Государственной Думы, 1910 - 1911. Выставки «От Николая до Владимира», «Старообрядчество» с этим снимком.

Старообрядцы деревни Казанцево, 1913 год, дер. Казанцево. Предположительно Уфимская губерния.Выставки «1905 год. Указ о веротерпимости», «Старообрядчество» с этим снимком.

Старообрядцы, ноябрь 1997, Краснодарский край, Приморско-Ахтырский р-н, хутор Новопокровский. Фото № 1.Выставки «Молитва», «Старообрядчество» с этим снимком.

Старообрядцы, ноябрь 1997, Краснодарский край, Приморско-Ахтырский р-н, хутор Новопокровский. Фото № 2.Выставки «На "педальном коне"», «Старообрядчество» с этим снимком.

Семья старообрядцев Ефимовых, ноябрь 1997, Краснодарский край, Приморско-Ахтарский р-н, хутор Новопокровский. Выставки «Молитва», «Старообрядчество» с этим снимком.

Венчание в Русской Древлеправославной церкви, ноябрь 1997, Краснодарский край, Приморско-Ахтарский р-н, хутор Новопокровский. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Никольская церковь на Рогожском кладбище, апрель - октябрь 1988, г. Москва. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Покровский собор Старообрядческой церкви на Рогожском кладбище, апрель - октябрь 1988, г. Москва. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

На территории Рогожского кладбища, апрель - октябрь 1988, г. Москва. Выставка «Старообрядчество» с этим снимком.

Учредители съезда старообрядцев. 1890-е. Автор: Максим Дмитриев. Нижний Новгород.

Учредители съезда старообрядцев

1890-е

Дмитриев Максим Петрович

Типы старообрядцев. 1897 год. Автор: Максим Дмитриев. Нижегородская губерния, Семеновский уезд.

Типы старообрядцев

1897 год

Дмитриев Максим Петрович

Шарновский скит. Группа старообрядцев. 1897 год. Автор: Максим Дмитриев. Нижегородская губерния, Семеновский уезд.

Шарновский скит. Группа старообрядцев

1897 год

Дмитриев Максим Петрович

Типы «семейских» (старообрядцев) в Забайкалье. 1909–1911 годы. Стереографическое издательство «Светъ». Семейские – старообрядцы, высланные правительством Российской империи в Забайкалье в XVIII веке при разделе Речи Посполитой.

Типы «семейских» (старообрядцев) в Забайкалье

1909 - 1911

Стереографическое издательство «Светъ»

«Одно из мест моления старообрядцев у озера Светлояра». 1909–1911 годы. Автор: Захар Виноградов. Нижегородская губерния, озеро Светлояр.

«Одно из мест моления старообрядцев у озера Светлояра»

1909 - 1911

Виноградов Захар Захарьевич

Старообрядческая церковь и таежный поселок Черемхово на реке Чикой. 1909–1911 годы. Стереографическое издательство «Светъ».

Старообрядческая церковь и таежный поселок Черемхово на реке Чикой

1909 - 1911

Стереографическое издательство «Светъ»

Хлебопромышленник Николай Александрович Бугров. 1890-е. Неизвестный автор. Нижний Новгород. Основал свое пароходство и производство паровых механических мельниц. Ежегодно выделял 45 % чистого дохода на благотворительность.

Хлебопромышленник Николай Александрович Бугров

1890-е

Неизвестный автор

Портрет семьи Морозовых. 1890–1905 годы. Неизвестный автор. Морозовы – одна из самых знаменитых династий предпринимателей, меценатов и благотворителей Москвы. В центре фото – Савва Тимофеевич Морозов.

Портрет семьи Морозовых

1890 - 1905

Неизвестный автор

Портрет русского коллекционера Петра Щукина. 1906 год. Автор: Андрей Карелин. Родился в семье известного московского старообрядца, владевшего ткацкой мануфактурой.

Портрет русского коллекционера Петра Щукина

1 января 1906 - 1 августа 1906

Карелин Андрей Осипович

Семья староверов Кузнецовых. 1909 год. Неизвестный автор. Барнаул.

Семья староверов Кузнецовых

1909 год

Неизвестный автор

Родион Петрович Кочетков с семьей в Риге. 1904–1905 годы. Автор: И. Ковалевский. Рига.

Кочетков Родион Петрович с семьей в Риге

1904 - 1905

Ковалевский И.

Семья старообрядцев Ребровых из Гуслиц. 1910–1920 годы. Неизвестный автор. Московская губерния, Богородский уезд, Беззубовская волость, деревня Цаплино.

Семья старообрядцев Ребровых из Гуслиц

1910 - 1920

Неизвестный автор

Старообрядец Евпл Елисеевич Шибаев, управляющий фарфоровой фабрики С. М. Кузнецова в Риге и в Дулево. 1910–1920 годы. Неизвестный автор.

Старообрядец Евпл Елисеевич Шибаев, управляющий фарфоровой фабрики С. М. Кузнецова в Риге и в Дулево

1910 - 1920

Неизвестный автор

Александр Гучков – председатель III Государственной Думы. 1910–1911 годы. Автор: Карл Булла. Принадлежал к семье единоверцев (старообрядцы, воссоединившиеся с православной Церковью при условии соблюдения староцерковных чинопоследований).

Александр Гучков – председатель III Государственной Думы

1910 - 1911

Булла Карл Карлович

Старообрядцы деревни Казанцево. 1913 год. Автор: Максим Дмитриев.

Старообрядцы деревни Казанцево

1913 год

Дмитриев Максим Петрович

Старообрядцы. Ноябрь 1997 года. Авторы: Владимир Семин, Раиса Пестова. Краснодарский край, Приморско-Ахтырский район, хутор Новопокровский.

Старообрядцы

ноябрь 1997

Семин Владимир, Пестова Раиса Ивановна

Старообрядцы

ноябрь 1997

Семин Владимир, Пестова Раиса Ивановна

Семья старообрядцев Ефимовых. Ноябрь 1997 года. Авторы: Владимир Семин, Раиса Пестова. Краснодарский край, Приморско-Ахтырский район, хутор Новопокровский.

Семья старообрядцев Ефимовых

ноябрь 1997

Семин Владимир, Пестова Раиса Ивановна

Венчание в Русской Древлеправославной церкви. Ноябрь 1997 года. Авторы: Владимир Семин, Раиса Пестова. Краснодарский край, Приморско-Ахтырский район, хутор Новопокровский.

Венчание в Русской Древлеправославной церкви

ноябрь 1997

Семин Владимир, Пестова Раиса Ивановна

Рогожская слобода – центр московского старообрядчества. Никольская церковь на Рогожском кладбище. Апрель – октябрь 1988 года. Автор: Алексей Быстров. Москва.

Никольская церковь на Рогожском кладбище

апрель - октябрь 1988

Быстров Алексей Анатольевич

Покровский собор Старообрядческой церкви на Рогожском кладбище. Апрель – октябрь 1988 года. Автор: Алексей Быстров. Москва.

Покровский собор Старообрядческой церкви на Рогожском кладбище

апрель - октябрь 1988

Быстров Алексей Анатольевич

На территории Рогожского кладбища. Апрель – октябрь 1988 года. Автор: Алексей Быстров. Москва.

На территории Рогожского кладбища

апрель - октябрь 1988

Быстров Алексей Анатольевич

1/22

Вы посмотрели выставку «Старообрядчество»
Вам понравилось?

13 Да 0 Нет

Спасибо!

Посмотреть еще раз

Другие фотовыставки

Паства

Фотографии разных богослужений.

Обеденный перерыв!

Часовая пауза в разгар рабочего дня. В обед можно успеть многое – поесть, сбегать по своим делам, поиграть в настольные игры с коллегами, поспать и купить продукты на ужин.

Независимый фотограф. Юрий Рыбчинский

В середине 1980-х Юрий Рыбчинский ушел с официальной работы и стал независимым фотографом, снимал все неофициальное или под другим углом: героев, улицу, праздники, тюрьму, вытрезвители. Чтобы прокормить себя, работал истопником в котельной. В 1993 году вместе с фотографом Эдуардом Гладковым создал «Музей фотографических коллекций», для которого собрал две тысячи работ первых имен отечественной фотографии с 1920-х до 1990-х годов. Всю коллекцию он передал в дар Московскому Дому фотографии (Мультимедиа Арт музею).

Фотографии Владислава Михайлова

Владислав Михайлов – один из лидеров чувашской творческой школы фотографии, руководитель чебоксарского фотоклуба «Ракурс», созданного в 1978 году.

Москва 1990-х

Многотысячные митинги на Манежной, очереди в «Макдоналдс» на Пушкинской площади, кипучая торговля на Арбате, товарный дефицит в магазинах, энергия нового поколения – портрет неспокойной Москвы 1990-х.

Двойной портрет: человек и природа

Ко Дню окружающей среды снимки природы и влюбленного в нее человека.

Великая Отечественная война. Освобождение Европы

Помимо своей территории, Красная армия освободила 47% территории Европы. Совокупное население стран, освобожденных СССР – 123 млн человек. Советский Союз ликвидировал фашистское господство над большинством порабощенных народов, сохранив их государственность. При освобождении Польши Красная армия потеряла около 600 тысяч человек. При освобождении Венгрии около 140 тысяч, почти столько же – в Чехословакии. В Румынии – около 70 тысяч, в Югославии – 8 тысяч, в Австрии – около 25 тысяч. В ходе боев в Германии потери составили несколько сотен тысяч человек.

Гимназистки. Из воспоминаний Веры Федоровны Пановой

«В конце лета 1915 года я держала экзамены… и поступила в 1-й класс частной гимназии Любимовой. Помню экзамены: закон божий, русский (диктант), арифметика, география, языки французский и немецкий… Классы были как в теперешних школах, коридоры тоже. Только во втором этаже был большой зал, и в нем большая, во всю стену, картина – Христос, благословляющий детей. Каждое утро ученицы выстраивались шеренгами перед этой картиной-образом и пели молитвы. Хор был довольно слаженный, и петь нам нравилось. Пели мы "Царю небесный", "Спаси, Господи, люди твоя", еще что-то – я уж не помню… Учиться в гимназии мне и нравилось, и не нравилось. Нравилось, что учителя ко мне хорошо относились, что учение давалось легко, без надрыва. Нравился класс, он был хороший, дружный, без ябедничества, без ссор. Классную даму нашу Анну Аполлоновну мы не очень любили – за сухость и ворчливость, но, в общем, я шла в гимназию с охотой. …и все-таки гимназия мне мешала. Она мешала мне читать. Я тогда уже глотала множество книг, и мне не нравилось, что приходится откладывать интересное чтение для того, чтобы зубрить названия каких-то городов или решать задачу о путешественниках, идущих друг другу навстречу».

Уроки музыки

Старообрядчество

Старообрядцы – неоднородное религиозное течение внутри Русской православной церкви, возникшее в середине XVII века. Поповцы и беспоповцы, отшельники и знаменитые династии, аскеты и богатейшие фамилии.