Дин Рид в Москве, Элтон Джон в Петергофе, строительство БАМа, звездный дождь в Сокольниках, извержение вулкана на Камчатке, «Спартак» – чемпион и многое другое на фотографиях, снятых в 1979 году.

Музыка везде: на улицах, площадях, стройках, футбольных стадионах, у костра. Музыка везде, кроме концертного зала.

Фотографии молящихся об упокоении душ, о здоровье близких, о жизни.

Матери с детьми – одна из самых благодарных тем для фотографа. Даже при тщательной постановке он может рассчитывать на неподдельную искренность моделей: они любят, целуют, заботятся, умиляются, волнуются, гордятся, – мамочки.

Как отмечали Рождество в России до революции.

Исторически сложилось так, что на Руси нагота и секс не были связаны между собой напрямую. Испокон веков мужчины, женщины и дети вместе ходили в баню. Когда в 1661 году посол римского императора Августин Майерберг посетил Россию он написал: «В общественных банях бывают в большом числе и женщины простого звания… смешавшись с мужчинами и нисколько не считая за важность выставлять их нахальным взглядам свою наготу, возбуждающую любострастие». Русские, конечно же, смотрели на наготу иначе. Совместный поход в баню носил скорее экономические соображения: баня зимой остывает быстро, а дважды ее топить – дров не напасешься. В старину крестьяне обоих полов спали нагими. Даже зимой вся одежда снималась перед сном, иногда ею накрывались сверху. В слове «одеяло» и до сих пор сохраняется след от этого обычая. Пословицы говорили «греха бойся, остальное видывали». Еще в конце XIX века в крестьянско-купеческой среде со смехом воспринимали барский, иностранный обычай спать в рубахах, а не нагими – «видать под рубахой нет ничего, аль сам хозяина не страшится». Купание в водоемах, совместные общественные бани, а также некоторые, связанные с народными верованиями обряды, представляли собой основные случаи допустимой публичной наготы и не нарушали «чина». Говоря о том, почему в 20-30 годах XX века огромное количество советских людей загорало и купалось обнаженными, можно упомянуть бурно развивающееся в Германии движение FKK – Freikörperkultur (культура свободного тела). Возможно, определенная прослойка прогрессивных людей того времени оглядываясь на Европу, брала пример с немцев. Но большинству представителей советского рабочего класса было не до Германии. Они часто проводили время привычным для их предков способом – без одежды. Так делали их родители, бабушки и дедушки. Дань традиции, которую очень сложно забыть... Автор выставки: пользователь Leonoro Karel.

Военный кинокорреспондент Иван Андреевич Запорожский за несколько дней до начала войны окончил операторский факультет ВГИКа. В августе 1941 года призван в РККА. Весной 1942 года направлен в киногруппу Черноморского флота. Дважды, в 1943 и 1944 годах, забрасывался в расположение Крымских партизан. На выставке представлены фотографии, снятые им в Крыму в партизанском отряде Северного соединения, в освобожденных от фашистской оккупации Симферополе и Бахчисарае, на территории совхоза «Красный», где гитлеровцы создали концлагерь, в котором было уничтожено свыше 15 000 человек. Все материалы выставки подготовлены АНО «Информационно-культурный центр «ЦСДФ».