Добро пожаловать!

Проект «История России в фотографиях» — это собрание фотоснимков, сделанных на территории России в течение почти полутора веков: с 1840 по 1999 год. В него входят фотографии на разные темы из музейных архивов и личных коллекций.

Рассматривайте снимки, создавайте выставки и делитесь фотографиями из домашних альбомов — давайте вместе составлять фотолетопись страны.

Проект разработан при поддержке Яндекса и Министерства культуры Российской Федерации.

На Красной площади в дни пасхальных праздников, 5 мая 1918, г. Москва. Выставки «Пасха радостная», «Москва праздничная», «Светлая седмица» и «Россия в 1918 году», «Москва 1918 года из собрания Государственного исторического музея-заповедника "Горки Ленинские"» с этим снимком.
Крестный ход на Пасху. Троице-Сергиева лавра, 29 - 30 апреля 1973, Московская обл., г. Загорск. Ныне Сергиев Посад.Выставка «Пасха радостная», «Светлая седмица» с этой фотографией.
Пасха в Загорске, 30 апреля 1989, Московская обл., г. Загорск. Ныне Сергиев Посад.Выставки «Пасха радостная», «Паства» и видео «Чтобы понять Россию, надо понять Лавру…», «Крещение Руси» с этой фотографией.
Пасхальный стол, 1910-е. Выставки «Пасха радостная», «Светлая седмица» с этой фотографией. 
Семья Осиповых за пасхальным столом, 1900-е, Владимирская губ., г. Муром. Выставки «Пасха радостная», «Дореволюционная Россия: за столом», «Светлая седмица» с этой фотографией.
В столовой. Пасха, 1906 год. Выставки «Пасха радостная», «Светлая седмица» с этой фотографией.
Духовщинский полк. Пасхальный стол, 1916 год. 267-й пехотный Духовщинский полк был составлен по мобилизации 18 июля 1914 года. Дислоцировался в Новгородской губернии, в Грузино. Осенью 1914 года полк был включен в состав Петроградского военного округа. До октября 1914 года дислоцировался в Охте, затем был направлен на Северо-Западный фронт.Выставки «Пасха радостная» и «Дореволюционная Россия: за столом» с этой фотографией.
Командир 267-го пехотного Духовщинского полка Анатолий Калиновский, 1916 год. 267-й пехотный Духовщинский полк составлен по мобилизации 18 июля 1914 года. Дислоцировался в Новгородской губернии, в Грузино. Осенью 1914 года полк был включен в состав Петроградского военного округа. До октября 1914 года дислоцировался в Охте, затем был направлен на Северо-Западный фронт.Выставки «Пасха радостная» и «Дореволюционная Россия: за столом» с этой фотографией.
Пасхальные развлечения в команде связи, 1914 - 1918. Выставки: «Допустим, что мы останемся в живых; но будем ли мы жить?», «Пасха радостная» с этой фотографией.
На качелях во время Пасхальной недели, 1885 - 1899, Приморская обл.. Чукчи.Выставки «В фотообъективе Кунсткамеры: календарные обряды», «Пасха радостная», «На качелях», «Светлая седмица» и «Дети XIX века» с этой фотографией.
Пасхальные гуляния на Марсовом поле, 1900-е, г. Санкт-Петербург. Выставка «Пасха радостная», «Светлая седмица» с этой фотографией.
Пасхальные гуляния на Марсовом поле, 1900-е, г. Санкт-Петербург. Выставка «Пасха радостная», «Светлая седмица» с этой фотографией.
Пасхальные гуляния на Марсовом поле, 1900-е, г. Санкт-Петербург. Выставки «Пасха радостная», «1905 год. Указ о веротерпимости», «Светлая седмица» с этой фотографией.
Лотошники среди толпы народа, гуляющего в пасхальную неделю, 1911 год. Выставка «Пасха радостная», «Светлая седмица» с этой фотографией. 
«С Пасхой!», 1908 год. Выставки «В красной фуражке», «Пасха радостная», «А где же яйца?», «Светлая седмица» с этой фотографией.
На Красной площади в дни пасхальных праздников. 5 мая 1918 года. Неизвестный автор.
Крестный ход на Пасху. Троице-Сергиева лавра. 30 апреля 1973 года. Автор: Владимир Сергиенко.
Крестный ход на Пасху. Троице-Сергиева лавра
29 - 30 апреля 1973
Сергиенко Владимир Петрович
Пасха в Загорске. 1980–1999 годы. Автор: Борис Бабанов.
Пасха в Загорске
30 апреля 1989
Бабанов Борис Андреевич
Пасхальный стол. 1910-е. Неизвестный автор.
Пасхальный стол
1910-е
Неизвестный автор
Семья Осиповых за пасхальным столом. 1900-е. Неизвестный автор.
Семья Осиповых за пасхальным столом
1900-е
Неизвестный автор
В столовой. Пасха. 1906 год. Неизвестный автор.
В столовой. Пасха
1906 год
Неизвестный автор
Духовщинский полк. Пасхальный стол. 1916 год. Автор: Григорий Фрид.
Духовщинский полк. Пасхальный стол
1916 год
Фрид Григорий Захарьевич
Духовщинский полк. 1916 год. Автор: Григорий Фрид.
Пасхальные развлечения в команде связи. 1914–1918 годы. Неизвестный автор.
Пасхальные развлечения в команде связи
1914 - 1918
Неизвестный автор
На качелях во время Пасхальной недели. 1885–1899 годы. Неизвестный автор.
На качелях во время Пасхальной недели
1885 - 1899
Неизвестный автор
Пасхальные гуляния на Марсовом поле. 1900-е. Автор: Н. Матвеев.
Пасхальные гуляния на Марсовом поле. 1900-е. Автор: Н. Матвеев.
Пасхальные гуляния на Марсовом поле. 1900-е. Автор: Н. Матвеев.
Лотошники среди толпы народа, гуляющего в пасхальную неделю. 1911 год. Неизвестный автор.
«С Пасхой!» 1908 год. Неизвестный автор.
«С Пасхой!»
1908 год
Неизвестный автор
1/15
Вы посмотрели выставку «Пасха радостная»
Вам понравилось?
21 Да 0 Нет
Спасибо!
Посмотреть еще раз
Другие фотовыставки
Кузбасс
Кемеровская область или Кузбасс – единственная область России с двумя официальными названиями. Выделилась из Новосибирской области в 1943 году. Название «Кемерово», вероятно, от тюркского «кемер» («пояс», «склон горы»). Залежи каменного угля были обнаружены в этом районе еще в начале 1720-х. На протяжении XVIII и XIX веков в Кемерово активно развивалась промышленность. Одними из первых разработчиков угля в Кузнецком бассейне были Демидовы. Позже демидовские заводы перешли в собственность императорского дома Романовых. После революции 1917 года новые кемеровские заводы строились при значительном участии (около 60%) раскулаченных крестьян и заключенных. В эти места также массово ссылались казахи и киргизы. Во время Отечественной войны Кузбасс – основной производитель угля и металла. В конце 80-х и в 90-е экономика Кузбасса переживала серьезный кризис. Часть предприятий осталась государственными, часть перешла в частное владение. Благодаря новокузнецким фотографам Владимиру Воробьеву, Владимиру Соколаеву, Николаю Бахареву, Александру Бобкину Кузбасс стал также важнейшим центром российской фотографии.
Фотограф Елеазар Лангман. Радикальный экспериментатор 1920–1930-х годов
О биографии Лангмана известно немного. Его архив утерян – после развода с женой он не имел постоянного места жительства и кочевал из одной фотолаборатории в другую. В каталоге выставки Мастеров советского фотоискусства в 1935 году сохранилась биографическая справка: «Родился в 1895 году в Одессе. Учился в Одесском художественном училище, в Харьковском политехническом институте и консерватории (по классу скрипки). Играл в оркестрах и концертировал в агитбригадах. Был на бывш. Волго-Бугульминской ж.д. начальником военно-сварочных работ. Работал у архитектора А. Лангмана... – автора проектов стадиона „Динамо“ и дома СТО (Совет труда и обороны). Занимался также плакатной работой». В 1929 году состоялось знакомство Лангмана с Александром Родченко. Лангман вошел в актив творческой группы «Октябрь». В 1929–1930 гг. он работал фоторепортером в составе «бригады Игнатовича», снимавшей для «Вечерней Москвы». В своем творчестве Лангман был более радикален, чем его учителя. Фотограф объяснял использование конструктивистских приемов тем, что это – «протест против штампа, серятины в фотографии». Несмотря на резкую критику в прессе и распад «Октября», он продолжал сотрудничать с Всесоюзным обществом культурной связи с заграницей (ВОКС) – входил в жюри фотовыставок, работал по заданию издательства «Изогиз». В середине 1930-х Лангман снимал репортажи из Казахстана для журнала «СССР на стройке» и работал над фотоальбомом «10 лет Узбекистана». Фотожурналиста привлекали символы эпохи: люди и их свершения. В 1938 году был издан фотоочерк «На родине стахановского движения» авторства Лангмана, где подробно иллюстрирован трудовой энтузиазм Алексея Стаханова и начальника шахты имени Сталина Кости Петрова. Последнее место работы Лангмана – собкор ТАСС в Крыму. По доносу коллег он был обвинен в использовании фотолаборатории в коммерческих целях и вскоре умер при невыясненных обстоятельствах в 45 лет.
«Не принуждать, а развивать!»
Таким был принцип директора первой женской гимназии в Санкт-Петербурге Николая Вышнеградского. В 1858 году по указу Александра II на углу Невского проспекта и Троицкой улицы (ныне Рубинштейна) открылась гимназия для девочек из всех сословий. Новое учебное заведение назвали «Мариинской женской гимназией» в честь покровительницы женского образования императрицы Марии Александровны. На первый курс было зачислено 162 девочки в возрасте от 9 до 13 лет. Гимназия содержалась за счет небольшой платы, которую вносили родители, и средств Ведомства учреждений императрицы Марии. Предметы делились на обязательные и необязательные. К обязательным относились литература, русский язык, закон Божий, история, естественные науки, математика, география, рукоделие и рисование. По пять рублей в год нужно было доплачивать за иностранный язык и за танцы, по одному рублю – за уроки музыки. В Мариинской гимназии не было наказаний, ученицы не носили форму и, в отличие от учебных заведений закрытого типа, могли свободно перемещаться по городу. Доступное женское образование стало очень востребованным, и Мариинские гимназии, по образцу петербургской, распространились по всей стране.
Пасха радостная
Праздничная служба в соборе, уютный семейный обед с творожной пасхой, куличи в землянке, поздравительные открытки друзьям, гуляния с каруселями и детским смехом – Пасха радуется.